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對於今年的巴黎奧運賽事有些關注的朋友，或者就算你對運動一點興趣也沒有好了，你也應該有聽說最近一則在國際上吵得沸沸揚揚的新聞吧？相信支持那位參賽選手的你，一定也在得知那些辛辣的攻擊言論後感到憤慨、替這位選手打抱不平。有些人可能恨不得這位選手快點打敗對手，以擂台上的勝利證明自己的價值；也有些人則很熱心地在那些惡意貼文下替她發聲，甚至也開始透過傳遞正確的科學資訊來教育其他吃瓜群眾。我相信對於被中傷的那一方而言，心裏頭應該會感到有些溫暖和安慰吧！

不過，在我們直接被攪和在那個「勢不兩立」的敵對狀態以前，讓我們也試著換個角度想一想，很有可能對於那些會做出讓我們感到不舒服言論的另一方而言，他們內心也正面對著許多的衝擊、不適應及不舒服感。正如動物，甚至是人類，演化的機制所告訴我們的，當一個生物面對到外在環境的威脅時——對於現代人來說常常是一個挑戰自己過去經驗、習慣、價值觀、認知的東西—他便會直覺式地以逃跑、僵住、討好、或是防衛攻擊的方式來面對眼前這個關乎生死的困境¹。

其實，這已經不是這位知名作家第一次寫下類似的抨擊貼文。還記得，上一屆美國總統大選前，一位朋友曾告訴我他在網路上因為關注這位作家的貼文和反貼文的事而被肉搜的恐怖經驗²。當時，這位作家就曾質疑不同領域的跨性別和少數群體者，因為她很害怕會不會像一些人提到的，這樣的身分認同其實是有心人士的惡意操弄，結果反而讓另一群無辜的人受到傷害。

先姑且不論，這位作家將某些人定義為「無辜」或「有害」是否符合事實和科學發現，也不論她所寫下的言論有多令人瞠目結舌或是粗暴無禮，也有的人說是「政治不正確」，但我相信她內心所感受到的恐懼、害怕應該也和另一方的人一樣深刻、不相上下吧？就如同兩千多年前的以色列群眾，在面對到一個與自己過去被教導、灌輸、經驗到的「事實」完全不同，甚至是相互違反的情況時，他們很難相信、信服眼前這位叫死人復活、能夠赦免所有人之過犯的主耶穌，真的是他們所等候的那位神。所以，他們只能極盡自己所能的去找尋對方的破綻、使出人身攻擊絕招、甚至利用不相干人士的弱點來取得自己想要的勝利。雖然很荒謬、過分至極，但他們不也正是被「恐懼」吞噬的受害者嗎？

這位作家的這番言論，總是會讓我想起過往也曾發生在自己身上，那些不堪入耳的用語以及無所依靠的時刻。我也記得當時的自己有多失落和受傷，而最後那股憤世嫉俗似乎也讓我成為另一個時間點裡的加害者。正是因為我們每個人都不理解對方，所以我們便無法接納，把自己內心的恐懼放下。雖然很可惜，這位作家暫時還沒能做到自己書中其中一段寫道的：「理解是接納的起頭，唯有接納才能帶來修復」，但不免讓我們先當那個理解她的人吧！我們不需要燒書，也不需要過度的討好，只要記得：我們彼此的創造本是出於美好。

今天，就讓理解和饒恕從我們自己開始吧！

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¶ 註解一： 西元1915年時，美國生理學家，Walter Bradford Cannon，發展出一套關於生物生存機制的理論，稱之為「戰鬥或逃跑」（fight or flight）。後來到了1920年至1930年間，心理學界的生物心理學大師，William James，又納入第三種防衛型態，稱之為「僵持」（freeze）。這套理論基礎一直被學界廣泛使用並延續到21世紀，到了2013年時才有另一位心理治療師，Pete Walker，向大家介紹第四種人類的生存本能反應，「討好」（fawn）。

¶ 註解二：自從1945年的第二次世界大戰後，隨著歐美各國的社會及經濟越加穩定、大眾開始關注自己國內的政治脈動，那些關於種族、性別、少數人群的政策議題便越來越常出現在公眾討論中。當然，這也意味著，許多政黨人士便開始利用這些不同的群體來建立屬於自己的忠實選民，進而鞏固自己的政治權力和地位。而這樣的現象結合現今社群媒體的快速傳播和雜亂無章的假訊息後，就演變成現在我們常看到的群體對立、仇恨言論、網路霸凌等結果。

⚉ 參考文獻

　➪ Preti, M. (ca. 1640). Christ and the Woman Taken in Adultery (Oil Painting). Rome, Italy: Saint Louis Art Museum.

⚉ 圖畫索引

　➪ https://www.slam.org/collection/objects/61812/

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Keywords: bullying, hate speech, misunderstanding, understanding, fear, forgiveness, acceptance, love

關鍵字：惡意、霸凌、仇恨言論、恐懼、理解、饒恕、寬恕、放下、愛